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乡村,是最纯洁的;农民,是最纯朴的;孩子,是最纯净的。可这些现在正遭受着一些所谓的乡村“艺术团”低俗之火的“炙烤”,有些案例简直触目惊心。在皖北部分乡镇进行了长达数月的调查后,笔者记录见闻,以期引起相关方面关注重视。

以前的喇叭班是真正的喇叭班,人们听的是喇叭,喇叭班生意火不火全凭领班喇叭吹得好不好。有时,一曲“百鸟朝凤”,一个“老牛大憋气”的长调,大小唢呐的交替变换出的古戏生旦角色清唱,都会让庄稼人听得如痴如醉,赢得满堂喝彩。喇叭吹得好,人们也能听出门道、品出水平,好像吹者听者都沉浸在艺术的熏陶之中。

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可不知何时,这传统的艺术不见了,喇叭班基本上不吹喇叭了,取而代之的是表演一个一个的低俗节目,并且随着时间的推移,节目愈演愈劣。笔者在调查时亲眼目睹过几次这样的演出,有的简直不堪入目。演出时年轻女孩一边脱衣,一边跳舞,一边摆动着下流的舞姿,可以说这种形式已成了常态,就是全部脱光也不足为奇了。某日晚上,某村一家闺女出嫁的演出中,一个女演员上台不久就脱得只剩下三点式,觉得这还不够刺激,竟然一边谈笑,一边褪下了短裤,当着台下的老老少少的面撒起尿来。

据笔者了解,在一些乡镇确实已经形成了一种风气,无论谁家办事,都要有喇叭班表演。原来那些专职脱衣舞表演者的每场费用为400元左右,现在水涨船高,每场的费用涨到800元左右。有时一个脱衣舞表演者一个晚上要赶五六场。

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为了烘托气氛,这些“艺术团”还往往喜欢拉上几个观众,到台上与他们搞互动,最容易被选中的就是小孩。一次,笔者在一个村子看到这样的场景:一个女演员走到台下拉出一名还不到10岁的小男孩走上舞台,问:“你学过古诗吗?”“学过。”孩子天真地回答。“《静夜思》你会背吗?”“会。”孩子回答得十分认真。“背背让大家听听?”小男孩背诵完毕,女演员又说道:“你们的老师就这样教你的?真笨!看我把这首诗改得好不好,我背出来你听听。‘床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头撕裤裆。’”哗!台下的小朋友一片欢呼,这个小男孩也兴高采烈地走下了舞台。

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